مسرحية اذاعية الخرتيت او الخراتيت لـ يوجين يونيسكو

الكاتب المسرحي العبثي EUGENE IONESCO يوجين يونسكو ... ومسرحيته الخرتيت ... لا يشعر الخرتيت بما حوله، الحيوان ضعيف البصر ذو القرن الواحد والجلد السميك تختلط عليه الأمور دائمًا، الأحمق تنتابه حالات هياج من حين لآخر، وكان الكاتب الروماني الأصل الفرنسي اللغة "يوجين يونسكو" مبدعًا عندما كتب مسرحيته "الخرتيت " عن مجتمع من فاقدي الحس والذوق والعقل والشعور، تتحول فيه خِلَقُ البشر إلى ملامح خرتيتية، و المسرحية اشتهرت منذ كتابتها في مطلع الستينيات من القرن الماضي، وجرى ترجمتها إلى العربية لاحقا. وجاء مبدع آخر، و هذه المرة ليس من أوروبا، لكن من أمريكا اللاتينية في عقد السبعينيات بديكتاتوريته العسكرية البغيضة ليعالج "الخراتيت" - لا أتذكر اسم الكاتب المخرج المسرحي المبدع أو بلده بالتحديد - لكن ما أذكره جيداً أن الرجل أكسب مسرحية "يونسكو" طعما لاتينيًا خاصا، وأضاف إليها معانٍ لم تكن واردة عند قراءة النص الأصلي الذي يشخص حال الأوربيين الخارجين من وطأة فاشيات الثلاثينيات والأربيعنيات. في المسرحية اللاتينية مجلس من الجنرالات يخطف السلطة بعد ثورة شعبية أطاحت بطاغية، و يعد الجنرالات الشعب بالديمقراطية والكرامة والعدالة وبانتخابات نزيهة.. لكنهم يحكمون بذات الأساليب المستبدة الفاسدة، ولم يسمح "خراتيت" الإعلام والصحافة بطرح التساؤلات المشروعة عن دور الجنرالات وماضيهم في عهد الطاغية المخلوع و عن ثراوتهم وعمولات شراء وتجارة السلاح، ولم يسمحوا بإتاحة المعلومات عن دور الخرتيت الأكبر خادم سيده الطاغية في بيع ونهب القطاع العام وترأس لجنة الخصخصة، بل وصل التضليل حدَّ الكذب بأنه كان ضد بيع المصانع والشركات، والحقيقة أن البلد تسوده صحافة وتليفزيون وإذاعة وأحزاب يقودها "خراتيت". أما ثقافة "الخرتتة" فتكفلت بإطلاق سحب دخان كثيف للتغطية على استمرار قيم الولاء والطاعة والنفاق لكل السفاحين واللصوص، وعندما كان يظهر صوت نشاز بين جوقة "الخراتيت" - العميان - كانوا يسارعون بشرائه أو إسكاته بالقوة والكذب و الاتهامات الملفقة التافهة، حتى أن الثوار أصبحوا "ثورة مضادة" يعرقلون المسيرة ويهددون الاستقرار، أما قتلة ولصوص النظام المستبد الفاسد فقفزوا إلى مواقع الصدارة في كل مجال مرتدين مسوح الثوار. الذروة جاءت عندما إنتفض الثوار من جديد بعد مذبحة تلو مذبحة ،فظهر بزيه العسكري . يلوك كلاما فارغا كأنه تحت تأثير مخدر قوي . يعد بإنتخابات يعلم الجميع أنها فاسدة مزورة وغير ممكنة. ويطلب مهلة أخرى ليستمر الجنرالات قابضين على مصائر السلطة والثروة وعلى إغلاق ملفات الفساد الكبرى. وبلغة تتجاهل القتلى والجرحى و الآلام والمظالم ، قال متناوما:" نعمل إستفتاء على بقائينا في الحكم " . شئ واحد كان يلمع في المشهد وهو يتحدث مثيرا موجات من التثاؤب . فقط فوق وجهه أطل بروز من الخلفية بلون الذهب عليه كلمة واحدة هي :" الأعلى ". نقلا عن الكاتب : كارم يحيي ................... **************************************

تمثلية اذاعية عن الناقد صامويل تايلر كولريدج..اذاعة البرنامج الثقافي

صامويل تايلر كولريدج (بالإنكليزية: Samuel Taylor Coleridge) (ولد في 21 أكتوبر 1772 وتوفي في 25 يوليو 1834) شاعر إنكليزي وناقد ومشتغل بالفلسفة أعلن مع زميله ويليام ووردزوورث بدء الحركة الرومانتيكية في إنكلترا بديوانهما المشترك الأناشيد الغنائية. أحد شعراء البحيرة، ويُعرف بقصائده أغنية البحار القديم وقبلاي خان. كما يُعرف بعمله النثري الهام.

............... ..................

ندوة عن الخيال العلمي ..اذاعة البرنامج الثقافي

ندوة عن الخيال العلمي تقديم ناهد جنيدي ..تستظيف الاستاذ نهاد شريف ..( يرحمه الله ) ..والاستاذ صلاح معاطي ...

الشاعرة نورة جاب الله فرج

برنامج ابداعات الاقاليم ... مأخوذ ..من اذاعة البرنامج الثقافي من القاهرة ...وتم استضافت الشاعرة نورة جاب الله فرج ..

مقدمة نور الدين مصطفى في ملهاة الضفادع

مقدمة المخرج الكبير الرائع نور الدين مصطفى في مسرحية " في العربة " ويتضح في مقدمته التميز , والعمق الفني , وموهبة المخرج المبدع , وعلو الثقافة عنده , ونلمح من فكر المخرج نور الدين مصطفى انه يواكب تيارات الفن المعاصرة له ..وهذا ان دل على شيء ..فااكيد يدل انه مجتهد في التحصيل الادبي والعلمي ..فزمنه هو نفس زمن ارتور ادموف , ويوجين يونسكو , وصاوميل بيكت , ومعاصريهم .. وهو زمن المسرح العبثي الذي كانت اسهمه في الخمسينيات والستينيات قوية وصاعده ..



مقدمة نور الدين مصطفى في ملهاة الضفادع .mp3 - 4shared.com - تخزين ومشاركة الملفات عبر الإنترنت - تنزيل

خمسة لقلبك مضحكة

مع المفكر محمد عاطف العراقي ..وحديث عن حوار الحضارات

أصبح حوار الحضارات أكثر إلحاحا في الوقت الحاضر باعتباره
وسيلة للتعايش السلمي.
- فما معنى حوار الحضارات و أهدافه؟
- وما هي مجالاته ومنطلقاته؟
- وما هي وسائله؟
І - مفهوم حوار الحضارات وأهدافه:
حوار الحضارات فهو التشاور والتفاعل الثقافي بين الشعوب، والقدرة على التكيف
مع الأفكار المخالفة والتعامل مع جميع الآراء الثقافية والدينية والسياسية.
تتعدد أهداف الحوار الحضاري، ومنها:
• التعارف والتواصل.
• التفاعل والاحتكاك الحضاري.
ІІ - مجالات الحوار الحضاري ووسائله:
من مجالات الحوار الحضاري:
• المجال الديني: يتجلى في الحوار بين الإسلام وباقي الديانات.
• المجال السياسي: هو الحوار بين مختلف التيارات السياسية.
• المجال الاقتصادي: هو التعاون الاقتصادي بين الدول في مختلف الأنشطة
الاقتصادية.
من وسائل الاتصال الحضاري بين المسلمين والمسيحيين:
• الحروب الصليبية.
• ترجمة المؤلفات العربية للغات الأوربية.
• المراكز التجارية الأوربية.
خاتمـة:
يعتبر الحوار الحضاري وسيلة أساسية لتجنب الصراعات التي

تهدد مستقبل المجتمعات المعاصرة